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大美犍为 古韵千年

作者:张屏     起源:犍为消息网     宣布时光:2019年05月10日    点击数:

■张屏

犍为之古,各处烁金,俯拾地芥;历代先贤、文籍不乏著作,时人谓之古犍八韵。

古犍一韵:建置长远

西汉武帝建元六年(公元135),汉庭派使者唐蒙说降夜郎侯多同,以夜郎国全境合蜀郡、巴郡局部地为犍为郡,首治在鄨(今贵州省遵义市),此为“犍为”地名之始,是有名的“五尺道”、“南方丝绸之路”必经之地。然后,犍为郡治历经迁南广县(今四川省筠连、珙县、云南省盐津县一带)、僰道县、武阳县。南北朝时,郡多废立;梁武帝大同十年(公元544年),原犍为郡地改置戎州(治僰道县,今宜宾市);至西魏时,在江原(今四川省崇州市、都江堰市南部一带)侨置犍为郡;隋文帝开皇三年(公元583年),世界改郡为州,犍为侨郡废;新武阳县改称犍为县,连续至今,千年不改……

古犍二韵:英才辈出

犍为,汗青上精英集合,风波际会;赃官廉吏,遍及天下;乐善乡贤,惠泽桑梓。据历代文献记录,有史可考的外乡官宦、贤能几逾百人。车舆,字孟载,明代永乐年间,犍为县清溪村夫举人,官至户部山东清吏司郎中;童瑞,字士奇,明嘉靖年间,犍为县安仁村夫,明弘治三年庚戍科进士。官至工部尚书(正二品),主督修京畿四门一桥,至今为众人敬佩;李拔,号峨峰,清乾隆时代,犍为县城人,乾隆辛未进士。官历长阴知县、福宁、福州、长沙知府、湖北荆宜施道、朝廷巡府、四品道台。任上为官节约廉洁,爱民如子,深得民意,政绩斐然。中共中心总书记习近平在福建调研时,夜读《福州府志》,评估其:榕大为本,犹荫十亩,以喻为官一任,造福一方……明代另有刘昶、孙隃、刑纶、赵时、谌忠等二十七士,清代另有刘靖寰、倪懋祚、王追禄、宋锦、杨栋荣、杨思溥,张官五等十七士,近、古代尚有万畸形、杨云相、宁崇礼、官焱森、杨易霖、潘英仲、税重三、王性一等二十五士之官宦、名流、乡贤,举不胜举。

古犍三韵:文脉沉雄

自犍为开县1483年以来,在这片各处流金的化境之地,文风壮盛,绅士云集,举不胜举,为注塑川东北重镇“金犍为”尽力而为,而名垂青史……

宋白,北宋玉津(原犍为县境)人,时任县令,却为文坛宗师;后官至吏部尚书,被誉为“北宋五凤”之一;王齐愈,宋代文学家,字文甫,犍为县人,苏轼好友;其八词、七诗,与苏轼《菩萨蛮》一并收入《全宋词》,至今喜闻乐见……明万历三十四年(公元1606年),官修文峰塔于文笔山,可反照龙池中,故称“玉笔点丹池”;清雍正十二年(公元1734年),县城官修龙池,即“犍为八景”之“龙池春涨”。犍为,也是外来文人书生云集唱和、恋恋不舍的应景之地。西汉成帝时,大儒扬雄(字子云)游学于隐居县境内之紫云亭,留下“犍为八景”之“云亭晓烟”;唐玄宗开元十二年(公元724年) 秋,诗仙李白下岷江出川,夜宿犍为县城清溪驿,留下《峨眉山月歌》“夜发清溪向三,思君不见下渝州峡”的千古绝唱;唐代宗永泰元年(公元765年),诗圣杜甫沿岷江而下,至犍为县青溪驿会友,遗存千古名篇《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》;唐代宗大历元年(公元766年),边塞墨客岑参任嘉州刺史,先后豪发《赴犍为经龙阁道》、《初至犍为作》、《东归发犍为,至泥溪舟中作》等名作;北宋仁宗嘉祐四年(公元1059年),眉山三苏赴京路过犍为,苏轼挥就绝代名作《犍为王氏书楼》;南宋初年,大儒邵伯温隐居今犍为县城玉津镇西之安泰窝,即名“犍为八景”之“圣泉漱玉”;南宋孝宗乾道九年(1173),有名大墨客陆游过境犍为县,泼墨《舟过玉津》;宋孝宗淳熙四年(1177)七月初六,四川制置使兼成都知府、有名诗人范成大受诏回临安,自嘉州下犍为,怅然直书《犍为江楼》……

古犍四韵:奇迹浩繁

犍为,历经千年,文物奇迹遍及其间。最具生态典型、艺术成绩、建造特点,以及产业遗产代价的文物奇迹,当属同兴桫椤湖、犍为文庙、罗城船型街、清溪镇古民居、金石井古县治、嘉阳小火车,以及县境内的九井古场。

县内今同兴、公正乡现存大片与恐龙同时期的桫椤树丛,多达58余万株,构成了一个天然天成的生态天下,被定名为“中国桫椤之乡”;始建于北宋真宗大中祥符四年、重修于明太祖洪武四年、迄今有600多年汗青的犍为文庙,范围宏大,华丽堂皇,在天下现存文庙中,雄踞天下第四、四川第一,存在较高的汗青、艺术、迷信代价,2006年被列为第六批国度重点文物维护单元;罗城船型街,成形于明末清初,被誉为“西方诺亚方舟”,是“四川省汗青文明名镇”,“罗城古建造群”为省级文物维护单元;2010年,犍为县清溪古镇荣获国度第五批“中国汗青文明名镇”名称。老街区现存明、清代民居建造。镇内奇迹尚有清溪城遗迹(宋)、九宫十八庙、北周时代的真觉寺、明代半边寺摩崖佛像、明代玉皇观、清代南华宫等、犍为八景之“沉犀秋月”和“清溪渔唱”等、清代沉犀节孝坊、四合院民居等;据清嘉庆《犍为县志》记录:犍为县金石井镇,比犍为古郡的汗青还要长久。公元414年,东晋于南安县(今金石井镇)境东部置冶官县;在其遗迹发明金石井战国墓群,挖掘出土了大量战国时代的刀、剑、矛、戈等武器,以及杯、碗、花瓶、印章等青铜器,现摆设于省博物馆。至今,该镇仍保留着唐代摩崖石刻“千佛崖”,战国晚期至西汉初蜀人之巴蜀墓群,以及八角坟、飞鼠洞、白岩、大佛坝等奇迹;犍为县沉犀节孝坊、犍为文峰塔,已列入省级文物维护单元。现在,犍为县境内尚存的传统古乡村,以罗城镇菜佳村、芭沟镇芭蕉沟社区、铁炉乡铁炉社区最为完全……犍为县九井乡峰门村,是通向雷波、马边、屏山、沐川以致云南的必经之道,为茶马旧道的主要节点。明末清初,官府曾在九井乡峰门村境内开凿九口盐井取提岩盐,因此得名“九井”,至今仍保存有五百多米的青石板路;嘉阳小火车是全天下还在畸形运转的客运蒸汽小火车,素有“产业反动的活化石”、“产业反动的绝版景观”之佳誉。

古犍五韵:物产丰美

犍为,历经亿年桑田桑田,这里是一方物产富饶的沉犀之地。

明嘉靖年间,新都名流杨慎曾在《升庵外集》中记录到:“火井在蜀之临邛,今嘉定、犍为有之。其泉皆油,爇之燃,人取为灯烛。”稍晚期的张翰,在其《松窗梦语》里也记录:“……油井,犍为县有三口。”此其印证犍为石油、自然气资本蕴藏丰盛,古已有之。别的,犍为境内煤炭、盐卤等储量宏大,尚有石灰石、石英砂、高岭土、红页岩、地热、自然气、砂金、石膏等矿产资本,素有千年“金犍为”之称。犍为县因其水系兴旺,岷江河自古就以盛产鲜鱼驰名。此中的江团可谓海水河鱼之极品,常被选为国宴用菜。

犍为,仍是中国茉莉之乡。县境内的清溪镇茉莉花莳植汗青连绵300余年,现已构成莳植面积2万余亩,年产茉莉花6000多吨,成为范围居天下第二,四川第一的茉莉花出产基地;先后被国度、省定名为"中国茉莉之乡"、"四川省茉莉之乡";犍为境内所加工的茉莉花茶“清茗香、碧潭飘雪、炒花甘露”等品牌,被评为省、部优产物和大众喜爱产物,远销天下各地。现在,犍为县正在打造中国第一的“天下茉莉博览园”,进一步推动农村振兴和文旅融会开展;据唐《新修本草》载:犍为种姜汗青长久,距今已有1700多年的汗青,犍为麻柳姜品德奇特,个大丰满、淀粉足、纤维少、辣味浓,所制干姜品德精良;犍为县龙孔大头菜作为巴蜀四台甫酱菜之一,已有近千年汗青了;它自然绿色,皮薄肉厚、香脆适口;犍为盛产绿豆,其所产色绿纯粹,颗粒丰满,深受海内外花费者的爱好……

古犍六韵:美食飘香

食在四川,味在犍为。长久的古郡汗青,深沉的饮食文明,浑厚的川南民俗,铸就了奇特的古韵犍为。犍为人生涯的幸福指数很高,各处都是美食,走在街上,种种特点小吃,诚如叶儿粑、咔丝丝豆腐干、鸡汤豆腐脑、活脱粉、烧烤、串串、椒麻鸡、红汤面等等近百种,举不胜举,大巷冷巷四处都充斥了引诱,不重样地吃一周都吃不完。

犍为县希贵饼家所产酥芙蓉酥香爽口,进口化渣,色彩洁白,曾评为贸易部优质产物;罗城海氏干巴牛肉,以其奇特的回族风味远近驰名;清溪鱼暖锅麻辣鲜香,醇和刻薄,食之口齿生津,久食不腻,回味悠久;孔叶儿粑制造选料讲究,经由制皮、做馅、成型、上笼等工序蒸制成独具风味的叶儿粑,特点是幽香润泽,味道鲜美;塘坝酥芙蓉苦涩适口,酥泡化渣,不粘牙,无异味;城区桂圆树的咔丝豆腐干酥脆,蘸上糖醋即可食用;孝姑杨记豆腐脑以粉糊、豆腐花、粉条为主,多加大头菜、炒豌豆等辅料,食之麻辣鲜香……

另有风行天下的紫燕百味鸡,将舌尖上的陈旧犍为,传扬于寰宇之间;县境内的名小吃黄闷鸡、范鸡肉、张嬢卤菜、犍为面食、定文冰冷小吃、金石井张德成“古法羊肉汤”、清溪“杨包谷粑”、下渡农家腊肉、椒麻鸡、糖醋鱼、薄饼、腊肠腊肉炒饭、冒菜、冷串串(钵钵鸡)、冷锅串串等等,色香味俱全,令人垂涎……

古犍七韵:官方艺术

犍为官方艺术,传承因循千年,其少数为非物资文明遗产,堪称丰盛多彩,灵动鲜活。此中的大型文明盛事“祭孔礼节”、官方灯舞“罗城麒麟灯”、官方水系音乐“岷江号子”,以及榨古草把龙,尤为出色纷呈。

犍为文庙祭孔礼节,发肇于北宋真宗大中祥符年间(公元1008年—1016年),连续至今;重要议程为三献礼,分初献、亚献和终献,以春祭盛大,天下难得。犍为祭孔典礼存在四大地区文明特点,一是音乐凝严重气,二是跳舞古朴遥远,三是器乐古制完备,四是打扮雍容明丽;独步四川的罗城麒麟灯,是一朵绽开于中华传统文明沃土的官方艺术奇葩。?2006年,犍为县的这一官方艺术绝活,被省当局列入全省第一批非遗维护名录;它的奇特之处,除它存在较完全的故事件节外,还从衣饰、音乐到扮演举措,都鉴戒了传统川剧的表示情势;扮演声威宏大,演员多时达100余人;犍为“岷江号子”,2009年省当局列入全省第二批非遗维护名录;现由原犍为短航社船工唐玉麟等工资重要传人。犍为岷江船工号子是一种戏曲唱段,跟着水势差别,即兴编唱,分辨有拖滩号子、走沱号子、棹沱号子、板棹橹号子。2019年4月17日,由中心广播电视总台摄制的大型记录片《中国影像方志——犍为》会合,已将其作为代表犍为千年文明地标,录入中汉文化影像方志库;县境内榨鼓草把龙、清溪剪纸、手工制陶等浩繁的非物资文明遗产,极大地丰盛了千年古县犍为的人文秘闻……

古犍八韵:俚语茶俗

犍为俚语,属汉语南方方言区四川次方言区的岷江片区。犍为方语言音则与四川别的方言差别凸起:犍为方语言音保存了较完全的古入声,发音时绝对于一般话气流量较大,音高偏低,音程略短,因此声响就显得浑实、厚重、促直。犍为,有着1300多年的种茶、吃茶品茗汗青,是蜀地种植茶树和吃茶品茗最早的古郡之一。犍为官方文学中的古蜀神话、种种传说、故事以及官方歌谣、谚语、《竹枝词》、方言、歇后语等等,堪称浩如烟海,是国民大众行动创作并世代传播的言语艺术结晶。犍为茶俗文明,存在永久的魅力,是汗青文明中的精炼;犍为茶俗的演进史,实在就是一部犍为古郡文明的传布史……

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